百姓，东方战争中的人肉盾牌

　　


    昭和二十年八月十五日，裕仁天皇正式颁布了《终战诏书》，宣布日本无条
件投降，算是在官方历史为二战的结束定了一个时间，实际上前线的战斗还在继
续持续着。可不管怎么说，日本天皇的诏书一颁布，这一天就注定将要被载进历
史。尊皇、皇国与大东亚共荣的口号从此不复存在，有的只是一只已经扬起的大
手，这只手是准备抽美国人嘴巴子的。负责接受日本投降的道格拉斯。麦克阿瑟
无论如何也不会想到，在密苏里号唱高唱和平之歌的他在五年之后会被美国政府
扔到朝鲜半岛之上，只是中国的介入和苏联的虎视眈眈让在国内人缘不好的不死
的老兵成了一个倒霉蛋，成了合众国第一个在投降书上签字的将军。

　　其实，谁胜谁负都无所谓，对于我们这些小老百姓而言，谁赢了我们就是谁
的臣民。何况战争还给我们的生活带来了很多的便利，要是没有战争，现在世界
上的很多东西也许都还没被发明或者发现。搞科技玩历史的人都知道，人类的很
多发明与发现往往因为战争才被鼓捣出来的，战争也是促进人类社会进步的一个
重要因素。说的直接一点，要是没有历史上的诸多战争，就不会有今天的世界。
只是战争太可怕也太残酷了，再强大再坚硬的东西在战争的面前，在战争的面前
往往是那么的不堪一击，何况是脆弱的人命，家破人亡与妻离子散是再正常不过
的事情了。可以这么说吧，在战争年代，上至元帅将军，下至普通百姓，都不过
是争权夺利之人手中的棋子，尤其是在漠视战争法的东方，百姓当敌人的靶子与
防御的人肉盾牌是很稀松平常的事情。毕竟东方社会想来就是为了胜利可以不顾
一切的，是现代版的日耳曼与斯拉夫，只是人种的体格距离日耳曼与斯拉夫人还
有很大的差距。

　　曾经有人问我，如果有一天战争爆发了要征兵你会去吗，我的回答是我会去
的，不过要等到军队中的那些大将们都打光了我再去，因为保家卫国是现役军人
们的分内之事。如果在役的军人都不上，那我干嘛要拿着破铜烂铁去送死呢？我
可不想做人肉盾牌。

[ 本帖最后由 lihu8888 于 2011-8-15 08:09 编辑 ]

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• listeninh 金币 +14 不管你是否接受 红包敬上！ 2011-8-15 21:51
• listeninh 金币 +14 不管你是否接受 红包敬上！ 2011-8-15 21:48

如果有人问我，征兵会去么，我是不会去的，因为我比楼主还不想当肉盾，那年中越自卫反击战的英雄，今天何在啊？

楼主这就不对了，国家兴亡匹夫有责，你不上我不上岂不是要亡国吗？

1、请问楼主，在那场战争中，百姓不是人肉盾牌？！兴，百姓苦。亡，百姓苦。战争中最大的受害者永远是百姓！“漠视战争法的东方”这样的议论让人诧异，东方、西方的战争有差异吗？！
2、楼主你要等到军队中的那些大将们都打光了再去，不想做人肉盾牌。如果有这一天，我想你也不用去了，大将们都打光了，你这样破铜烂铁去送死还是小事，我就怕有人早去当“汉奸”了！“对于我们这些小老百姓而言，谁赢了我们就是谁的臣民”这样的议论，已经触及国人的道德底线！
3、“昭和二十年八月十五日，裕仁天皇正式颁布了《终战诏书》”，这样的写法如果是写给你主子看吧，建议你还是用日文写吧，起码可以讨你主子的欢心。但这样言论在国内，国人会声讨你的卖祖求荣行为！

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• listeninh 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2011-8-15 21:52

1、西方战争是允许在一定条件下投降，东方不许
2、触怒底线又如何，你敢不做胜利者的陈敏吗？
3、如果我没记错的话，诏书的名字就叫《终战诏书》，至于时间，我算不准天干地支，民国年号我都不知道那天是几月初几。公元纪年，当时中国也不用啊，用昭和年号只是准确时间而已。

好像从古代开始就一直有，炮灰什么的.

记得好像是二战65周年的日本人采访，采访的内容是：如果有一天发生战争，
你愿意为你的国家去死嘛？
有一个日本青年人说的话很触动我：如果这个国家为了存在而让她的人民去死，
这样的国家还不如就让她灭亡了吧。
可以保卫自己的家园，但不做强权的牺牲品，这样的人才是一个理性的存在吧。

所谓十年生养,十年教化,为的终也是之后的十年征伐.
古时的人口所表达的意思就是战斗力,士兵和支持战争的生产力.
对于当权者,民对于他们与我们斗地主是手中的牌没太大差别.中国是,日本更是.
白起坑杀赵降卒40万.同一时期的日本百人武装就能称雄一方了.死掉的都是民

说个很简单的事，前一段时间上央视的猛虎师的一个普通士兵，他一个月拿2000+，而一个广州军区团级退休（上班时拿多少我不知道）的40多岁的人可以拿2w+，还不包括住房和医疗。不知道那些国防开支都到哪去了。

哎，还是不要有战争吧，有损失的永远都是老百姓。兵者，天下之凶事也。