想当年，我叫愤青。。。

　　我昨天在图书馆花了一个半小时又看了一遍《诛仙》的第一卷，这整整是第
七遍了，说来没有什么东西能让我这么着迷，一句话，每次看完第一卷我都不愿
意放下，这就是共鸣，有多少人看《蜗居》而为了海藻和宋思明在论坛上你来我
往？？我怎么没见有人为了什么《一起去看流星雨》而互相对骂？？没办法，《
一起》和《蜗居》比起来，人们根本找不到任何的代入感，有人说《蜗居》涵盖
了１８- ６０岁的年龄段的人，大学生看晚会重新考虑是否选择当蚁族，步入仕
途的人会多学习一下宋思明，甚至投机的人都能悟出房市投机之道……

　　很不幸，《蜗居》被禁播了，这没啥好奇怪的，你想想，在一个７０码就能
撞死人，喝奶粉都能喝出结石，因为在看守所躲猫猫都能死亡的神奇国度，发生
这样的事太平常了……

　　想当年，我是个不折不扣愤青，我能一晚上不睡觉在百度贴吧里面上和挺小
日本的汉奸对骂一宿，现在想想，我那个时候可真有耐力啊！

　　在我很小的时候，我曾经读过一本挂羊头卖狗肉的书，那上面的作者是郭敬
明，我当时觉着他文笔真好啊！我甚至曾经和一个哥们花了一晚上读完了他的一
本书，一晚上一本书，现在想都不敢想啊，可是，随着年领的增长，我才知道写
那本书人并不是郭敬明，而是另有其人。我们这一代啊，郭敬明，张悦然，安妮
宝贝，痞子蔡……可是在他们身上我再也找不出当年李敖王朔的那种风格了，韩
寒，我的偶像，也大小算一个，但是韩寒的文章读起来戏谑的成分居多，现今网
络上一些很犀利的很尖锐的文章其实并不是他写的，仅仅是有人挂着他的名字借
他的名字以便传播罢了，那些文章读起来就跟《高考零分作文》一样，的确解恨，
过瘾，但是也仅仅是解恨过瘾罢了，除了这些，你还是得高考，你还是得照样当
房奴，地球离了谁都转，今年波兰的专机在俄罗斯坠毁，波兰的政府军队大佬们
一下子死了六七成，可是那又怎么样呢？？十五天之后波兰一切照旧韩寒，戴旭，
郎咸平，艾未未……这四个人的文章我都读过，四个人，四种不同的身份，四种
风格，四种做派，但却是一种思想……不知道艾青知道艾未未现在这个样他作何
感想？话又说回来，当年的国情不一样的，没法比。

　　《历史是个什么玩意》，袁腾飞的大作，上部我刚刚读完，颠覆了我对成吉
思汗对蒙古的看法，哎……要是当年我的文科老师也这么风趣幽默，我也就不会
现在和编程高数电路原理这些这么耗费脑细胞的纠结体在一起了。

　　记得几年前，我无意间进了韩寒的博客，于是我连续一个下午我都在他的博
客里面转，人家说为什么艾未未的博客会封而韩寒不会，因为韩寒懂得拿捏而艾
未未太激进，可能上海人都这样。譬如周立波，我虽然不太喜欢周立波看不起我
们北方人，但是却很喜欢看他的点评时事，真的是一针见血，虽然有抄袭之嫌…
…

　　对日本这个国家没有半点好感可言，这是站在自己的立场上说话，立场不同，
眼光自然不一样，咱们万分愤恨的甲级战犯东条英机那些人在我们看来，就该千
刀万剐，可是，不幸的是，在他们日本人眼里，他的灵位还摆在靖国神社每天接
受跪拜供奉，立场不同啊……我曾经发誓不用日货，可我不行的发现我电脑的光
驱是索尼的，我第一部手机也是索尼的，前几天在长春上大学的朋友联系我说他
们那里爆发了反日大学生游行，砸了好几辆丰田汽车，我承认，小时候７３１看
多了，在街上看见丰田汽车本田汽车之类的小日本的东西，我也有一股给他们一
板砖的冲动，现在早没了这种冲动……「当暴力发展成强势对待弱势的暴力，此
暴力非原暴力」——甘地，就是啊，愤青们，中国驻日大使馆两次受到装着子弹
的信封，多次受到围攻，这是日本愤青对待我们，可是中国愤青们，你们敢去轰
击日本大使馆吗？要是不敢的话，你砸几两车算什么？很多市委书记的座驾都是
皇冠你怎么不去砸？你去砸几个平头小老百姓的车算个毛啊？

　　愤青已死，剩下的都是些「青春是一道明媚的忧伤」「那深红色的涟漪铺满
了船舱，我仿佛在梦中」「以四十五度角仰望天空，天，是蓝的，心，是静的」
……我怎么怎么看都是些病句，可我去我姐的高中转转，那个年纪的同学手里读
的还是这个。

　　，韩寒的书除了最近的《１９８８》全看了，可是我知道，我应该再也不会
和以前一样花那么多的时间看他的一本小说了，最近老是感觉时间不够用，看来，
褪去了那层皮，你我皆凡人啊。

　　洗洗睡吧，最后用据说是张闵的一段话做个结尾，在这个年代，只剩下了愤
怒却没有了愤青。年纪的小伙子嚼着箭牌口香糖大骂美国的霸权，校园里的学生
听着索尼松下的ＣＤ痛斥日本的无耻，甚至一群小痞子与另一群小痞子在某个街
口通过肉搏释放着他们的热情。可他们都不是愤青，他们只是在愤怒着。「既然
选择了地平线，留给世界的便只有背影」，愤青的愤怒不张狂，不放纵，他们只
是在所选择的道路上坚定地行走着。

　　一个时代有一个时代的主题。这个时代注定不会属于一帮愤怒的青年。在愤
怒燃烧尽青春的热情之后，一切都归于沉寂。但沉寂之后呢？或许又是一个愤怒
的年代。

韩寒

郎咸平

艾未未

戴旭

[ 本帖最后由 四海遊龍 于 2010-12-18 12:01 编辑 ]

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也做过愤青，总是看社会不满

愤怒的青年人啊，年轻嘛，多愤怒点，才有激情吗……

大学时代是个愤青，毕业以后就不说了，人就越来越现实了，考虑的不再是一个人了
为了自己的亲人，努力活着，好好活着

想当年，哎，谁都愤青过，只能说，年轻真好！

愤青是一种激情的思考，虽然缺乏冷静；愤青是一种年轻的标识，虽然显得幼稚。
每个人都有一段激愤的时光，慢慢的我们将考虑我能改变什么，我又能够做什么。
看到的问题很多，解决的办法却很难。
愿我们一起成长。

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• sosoarea 金币 +2 回复认真，鼓励！ 2010-12-25 20:01

其实每个人都有当过愤青的，那也是我们每个人人生中成长的一部分，没有什么必要去介怀。想想自己，以前也是为了读一本书，连读了一天，那时的我还是很有激情的，并不是因为书的内容多么有意思，而是因为书的内容让我产生了太多的共鸣，就像楼主说的电视剧《蜗居》一样，为什么被禁播了？并不是因为里面的内容太真实了，而是因为它给人们带来了负面的影响，让人们都觉得自己也像电视剧里某某的一位主角一样，自己的一辈子就被这么定型了，无论如何的努力，这辈子就是这样了，产生了这样的想法实在是太可怕了。人，可以没有理想，但是，绝对不能没有梦想。但是在中国又有多少能人能实现自己的梦想呢？又有多少人还敢去追求自己的梦想呢？又有多少人已经被这个世俗的社会潜规则了呢？所以这样一部电视剧被禁播是肯定的。

虽然我也很恨当年日本的仅略，更狠他们杀害了这么多无辜的老百姓，但是如今，日本的科技比我们要领先很多，我们的国家也很无奈，这是个不拉拢关系，不相互利用，不合作就没有办法生存下去的时代。我们并不是忘了国耻，我们只是在积存力量，真到了要战争的那一刻，日本，是跑不了的，但我并不希望看到这一刻的到来，因为我知道又有无数的生命会牺牲，又有无数的老百姓会死去。

其实愤青，主要还是因为无知，因为无知所以轻信，因为轻信让自己失去了理智，成为了别人枪。但这只是人生中的一个过程，也只有这样我们才能认识到自己的无知，只有多学，多见世面，才能增进自己的认识度，对这个世界的认识度，才能让我们站在一个高点，观看这个世界的全局，只有这样，我们才能知道自己要追求的是什么，什么才是我们心里想要的东西。

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• sosoarea 金币 +8 有道理 2010-12-25 20:02

年轻时，大家都有过类似愤青的感觉。可惜的是大家都太现实，慢慢的就失去了那份激情，开始学会融入社会了。或者说，我们被社会给浸泡了，如杯中窥人中所说的那样。做独立的人很难，因为大的论调告诉我们，人是社会的人，于是
我们学会融入社会，失去掉很多东西。现实其实很残酷，一方面，我们很痛恨一些人，如日本，甚至韩国。但，我们又
在某种程度上不得不妥协。在科技方面，我们还是很落后的，这得承认。我们在发展，但就现在来看，还不够。所以，
还得忍受。但是，心中的激情不熄，那么我们还是我们，时代还是需要我们。

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• sosoarea 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2010-12-25 20:02

为了改变社会现状而愤 只是这样而已 不用特别归到异类里

每个时代，都有愤青。从某种角度来说，愤青恰恰是国家进步的砥柱。
只是，开放的国家，会将愤青引导为精英；封闭的国家，会把愤青的意志通过种种手段消磨殆尽。
意志遭到消磨的愤青，随着年龄的增长，倘若转入理智思考的话，反而会成为时代变革的潜在力量。当然，如果一味低沉，则随波逐流虚度人生。
我想说，当年的愤青们，时光并没有因为暂时的无所作为而虚度。不要自弃自馁。读书，思考，培养更敏锐的眼光，去读懂时代的脉搏，等待时代的召唤，为祖国出力。

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• sosoarea 金币 +2 回复认真，鼓励！ 2010-12-25 20:03