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呈坎：（十二）——徽派村落，看不够的水墨山色[24P]

　　“一生痴绝处，无梦到徽州。”这是出自明朝著名的文学家——汤显祖的名句，表达了古人对古徽州的向往与期盼，至今仍是世人对徽州地区的印象之一。在明清乃至相当长的一段时间里，徽州一直是中华文明的典型代表之一，古徽州不仅山水秀丽，文风昌盛，民间习俗也自成一统，其中以徽商创造的经济文化业绩最为突出。

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　　遇见呈坎

　　走进徽州，步入那一个个白墙青瓦，高低错落的马头墙，精美的雕刻和让人无限遐思的天井组成的徽州古民居，仿佛走进了梦中的故乡，在中国的版图上，徽州仅仅只是占据着不足五百平方公里的角隅，然而它却在中华文明里大放异彩。在徽州这片古老的土地上，留下了多少文人墨客的足迹。

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　　跨过望龙桥才能进村

　　走进呈坎，一生无坎。”这是世人对呈坎的一种独爱之情，也是对自己的一种美好祝愿。呈坎，这个位于徽州边隅的小山村，却有着与众不同的张力吸引着人们对它的好奇和探寻，当您真正的置身其中的时候，你就不难理解了。从古至今，风水学说在中华文化里占据着重要的地位，易经就是典型的代表之一。呈坎的诞生和发展以及它完整的保存至今，与他独特的地理位置和环境有着密不可分的关系。

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　　小巷

　　呈坎原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有一千八百多年的历史，早在宋朝就被著名的理学家朱熹赞誉为“呈坎双贤里，江南第一村” 。呈坎整个村落是依照《易经》里“阴坎、阳呈，二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局的，呈坎正因如此而得名。呈坎依山傍水，村落中形成三街，九十九巷，蜿蜒如迷宫，正是因为这样，在本次的探访中，我一直是按照游客指示牌行走于其中的，生怕迷路，不过回想起来，如果有机会的话，我会深入到村落里的小巷中，即使迷路了，也是迷失在历史的长河里，又何尝不是一件快乐的事情呢？

　　村子的入口是一条人工修筑的河流，类似于古代的防城河，还有一个大大的池塘，这个池塘被村民称之为“水口”，据说到了初夏的时候，水口这里会是荷叶飘香荷花绽放的景致，这让我想起了朱自清先生的散文——《荷塘月色》，“月光如流水一般，静静的泻在这一片叶子和花上……”，我想到了夏季，这种迷人的夜色一定会在这里演绎。

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　　古老的瓦砾

　　古老的石板桥，坐落在村口，从古至今，不知道走过了多少人，它连接的不仅仅是呈坎和外面的世界，更是历史和现今。

　　站在桥上看村子，村子里似乎没人再看我，尽管是周末，但是游人很少，宁静而闲适。

　　回望进村的长廊，短短一段路，却让我停留了十多分钟，看那光影，看那远处的山峦，古今往来，不知道有多少人，透过这个门框向外张望。

　　村中映入眼帘的就是这种幽静而长远的巷子，路上的行人很少，有很多时间你可以去静静的思考，去感悟这宁静中带来的安逸。路旁的沟渠，溪水静静的流淌，斑驳的墙面上长满了青苔和绿草。迎面走来一只可爱的狗狗，似乎对我这个外来者有着一份好奇。对面屋檐的光影映射在灰白的马头墙上，似乎在诉说着往事。

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　　典型的徽派建筑风格

　　进入了一处屋子，典型的徽派建筑风格，有天井，天井中还有一个大水缸，这大概就是四水归堂的含义吧。

　　午后的阳光在这里却变的如此的美妙，失去了那份燥热，更多的是温暖和柔和，屋檐上的奇特瓦砾，似乎是在朝着我微笑。

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　　精致的雕花

　　村子里多的是这样长长的巷子，幽深宁静，行人真的很少很少，这就是我最爱的那份宁静。

　　经过村民的家门，情不自禁的想进去探寻里面的一切，然而为了不打扰他们的正常生活，我不得不遗憾的放弃这样的想法。

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　　罗东舒祠

　　罗东舒祠是黄山罗氏其中的一支祠堂，是呈坎村的著名景点，也是目前现存祠堂中规模最大，设计及雕刻最为出色的建筑。

　　行走在宗祠中，似乎穿梭于光影里，感受着历史的气息，那屋檐的影子，被阳光刻画在古老的墙壁上，就如一位指引方向的手，甚是神奇。

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　　环秀桥

　　环秀桥是一座建于元代的一座五孔石桥，古桥历经百年沧桑，依然秀雅如初，桥上有亭、亭中有座，休息的村民都能向你娓娓诉说一个感人至深的故事。元时，呈坎村有一对青年夫妇，因家境贫穷，丈夫则别妻离乡，踏入商途，后成为富商，却因心力交瘁，客死他乡，其妻秉承夫志，捐资建造了这座横跨众川河的便民石桥，并以丈夫的名字命名为环秀桥。桥上一廊亭为清代罗福俊改建，因他小名黑仂，村民也把这桥叫“黑桥”，时至“文革”期间，“黑桥”又改命为“红旗桥”，三易其名，石桥的故事深深络在了村民的心里，嵌在中国历史的缝隙中，而

　　到达神秘古朴的呈坎是一个细雨霏霏的午后，第一眼看到的是有着毓秀石桥的水塘和倒映在水中的明代古宅，立时想到的词汇就是“惊艳”。

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　　呈坎古镇景色

　　呈坎原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有一千七百余年的历史。中国是一个讲求风水、追求阴阳平衡的国度，呈坎人选址时就专门选这样有山可靠的地方。唐末，深谙天文地理的罗隐针对阴阳失律的村居态势，开凿河道，垒筑堤坝，引汰川河水穿村而过。

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　　水面掩映着斑驳的墙面

　　汰川河呈S形，正如太极图中阴阳的分界线。在太极两个鱼眼的方位，建了两座道观。村落建设中，呈坎严格按《易经》阳阴二气统一、天人合一的理论布局，巧借山水形势，在占地仅半平方公里的范围内形成二圳五街九十九巷，宛如迷宫。

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　　呈坎古镇风貌

　　呈坎村天然八卦与人文八卦的巧妙结合，使它也成了名副其实的八卦村，千年来占尽风水、人丁兴旺。呈坎建村后果然就是人才辈出的地方，涌现出一大批高官、隐士、巨贾、诗人、史志学家、制墨家、书画家、医学家、教育家等。朱熹来呈坎后曾写诗赞誉说“呈坎双贤里，江南第一村”。

　　在呈坎村的一天一夜，最古徽州行最难以忘怀的一站，当我走进村口，穿过荷塘，入住村里八百多年历史的818乡村会所，心感觉特别平静，在这美丽的村庄，山环，抱水，当然，少不了的粉墙黛瓦马头墙，这里生生不息的村民，纯朴善良。

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　　呈坎日出

　　忘不了的中国风水第一村的布局，忘不了夕阳余温照在河边整排的房子上，忘不了深厚文化神秘的八卦宴，忘不了夜闯八卦迷魂，忘不了呈坎村的日出，还有那碗离别时简单但非常美味的面。

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　　呈坎

　　呈坎，中国风水第一村，原名龙溪，始建于东汉三国时期，距今已有1800多年历史，早在宋代就被著名理学家朱熹赞誉为：“呈坎双贤里、江南第一村”。现拥有国家级重点保护文物二十一处，被誉为“国宝之乡”。呈坎整个村落按《易经》、“阴(坎)，阳(呈)，二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宫。在村落建设上，按先天八卦图主四卦布局形成：诠释了水火相克生万物，天地容万物的先哲理论。同时呈坎村内古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形至北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线；村落周边矗立着八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局。

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　　行走在荷花

　　人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹。这里历来被视为徽州的风水宝地。深奥的“易经？八卦风水”之说，与人类生存环境、社会和谐、村落民居建设神秘的维系在一起。

　　也许我没能到全村的制高点，看不到全村里的阴阳八卦布局。但从进入村口的荷塘，清风徐来，顿觉舒爽，当时是艳阳高照的中午时分，而没感觉过多的炎热，举目看着周围的山，我们车子在进来的小路上差点找不到路，顺着小小的道路，仿佛进入一个与世隔绝的世外桃源，四周八座叫不出名字的山峰，把村子紧紧簇拥。溪水缓缓流过，汇入荷塘。

　　想起朱熹的那首诗：问渠哪得清如许，为有源头活水来。

　　田田的睡莲在池塘中。倒映着蓝天白云，河边的垂柳，桥，亭，台，楼，阁。如此美丽的村庄，而不为太多人所知，遗世孤立在古徽州的大地上。

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　　水车

　　龙溪河水分成细细的支流，沿着村子的街道，像自来水一样，在进入荷塘前，推动水车，带动水碓。带风，顺水。

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　　水墨呈坎

　　曾经有人问我什么是风水？

　　我当时回答是：风水就是人类生存的环境。到现在我还比较认同这一观点，好风水一定是人类好的环境，不管在农村，还是在城市，如果风景秀丽，过得舒服，让心能在这个地方沉下来静下来，这就是好风水，好环境。

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　　石板巷

　　官方的解释风水理论：是古代人们在选择居住地时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和禁忌的总概括。

　　呈坎五街大体平行众川河延展，呈南北走向，小巷与大街垂直，呈东西走向。街巷全部由花岗条石铺筑，两侧民宅鳞次栉比、纵横相接、排列有序、青墙黛瓦、高低错落、黑白相间、淡雅清秀、长街短巷、犬牙交错、宛如迷宫、漫步街头、一步一景、步移景异、无处不景、人在画中、其乐无穷。

　　下午，我们在乡村会所里休息，很喜欢这样的活动，轻松，愉快，舒适。等太阳西斜后，我们开始游古村，这座一千八百年历史的村庄，这座有多处宝藏建筑的地方，这座宜人宜居的村落。一一探访。

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　　小憩的当地人

　　我们穿过幽深的小道，我们进入迷宫般的村子，阳光已经褪去热量，仅剩下光芒。斜斜地照在这高高的墙上，斑驳了青石板路。

　　村子里每条巷子都很小，只够两个人并肩行走，高高的墙，处处相通，左环右绕，第一次进来，绝对会迷路。村里几百户人，绝大部分都姓罗，罗氏在这里出过很多名人，国家保护单位的老房子都姓罗，罗润坤宅，罗纯夫宅，罗子琴宅。

　　那一天，我们参观了呈坎很多老房子，都是国家重点保护单位，古村探古，有易经馆，燕翼堂，钟英楼，环秀桥，东舒祠。还有很多无法一一参观的老房子，像一座座珍贵的宝藏。

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　　天井

　　我们在环秀桥上，看着夕阳下山前的那一抹余温。在龙溪河上，阳光从西边斜斜地照在墙上，倒在河水里。夜幕，带着淡淡的水汽，升了上来。

　　很喜欢看着这样的倒影，房屋与影子相恋，阳光在墙上让人心涌起心头的温存。

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　　八卦宴

　　晚宴我们品尝了呈坎最为出名的八卦宴，更确切地说，是品尝了一种文化，阴阳八卦，太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，后接。四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

　　中间为太极，八道凉菜，酸甜苦辣甘辛等八味，十六道热菜，按照乾，坤，坎，离，巽，震，兑，艮和甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸组成，飞龙在天，风舞九天，节节就升，金玉满堂，五谷丰登，人丁兴旺，青青吉吉，红红火火，青龙探海，遍地黄金，花好月圆，万事如意！每卦对应一道菜，每道菜对应一个主人，八卦宴很讲究一个规字，每道菜只有它的的主人尝后其他人才有资格吃，中国文化何其高深。

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　　连碗筷都是八卦图

　　晚上，我们开始夜闯八卦迷魂阵，从长春大社，桂花厅，罗润坤宅，环秀桥，钟英楼，罗纯夫宅，燕翼楼，东舒祠，三人一组，在漆黑的夜里，我们寻找这些老房子，安静的村子，随着我们急促的脚步声，惊动了全村的狗，对我们狂吠不止，在伸手不见五指的夜里，在迷宫般的巷子里，寻找一幢幢老房子。迷路时跑到村民的家里问跑，找得我们上气不接下气，最后，经过一番努力，终于找全了所有的目标物，勇夺第一！

　　呈坎双贤里，江南第一村！是中国现今保存最古老的村落，早在新石器时代，这里就有人类活动的足迹。

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　　晚霞水口

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　　小桥流水人家

　　一进入呈坎村，气势恢弘的宝纶阁豁然出现在眼前。在呈坎有着千百年来传承不变的“游呈坎一生无坎”的传奇过坎文化，这里仿佛圣地麦加，在诸多人的眼中，呈坎成了一方圣洁之地。天下熙熙，皆为呈坎而来；天下攘攘，皆为呈坎而往，它有众多虔诚的脚步。

　　呈坎的古建筑也让世人叫绝，现今该村仍保存着明代古村落的整体布局和街巷水系，是全国独一无二、保存最完好的明代古村落，有元、明、清的古社屋、祠堂、民居、亭、桥、更楼等多达300余处。

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　　别有风情

　　[b]古村落的风水[/b]

　　呈坎，位于黄山东南麓，古名龙溪，原为徽州府歙县辖地，现属黄山市徽州区管辖。唐末，江西南昌府罗天真、罗天秩堂兄弟俩，举家迁入歙县，“择地得西北四十里，地名龙溪，改名呈坎”，并“筑室而居焉”(元张旭《罗氏族谱序》)。

黄山附近二三百公里之内，徽派的建筑村落与自然风景相结合的古镇鳞次栉比，不同于江浙之间古镇的喧闹和浮华，那里多得是一种平和。

好有江南水乡的韵味，不知具体在什么地方，很想去看看

最喜欢这种历史感的小镇，走着走着感觉自己回到了几十年几百年前，这种感觉真好

徽州，是古代一种经济文化的代名词，这个村落也是徽州文化的一个缩影和诠释！

因为工作，也因为旅游，多次去过皖南和徽州，对那里的印象非常好，也非常有感触。
今天看到楼主这个图片丰富，介绍也很详细 的帖子，又勾起了我对皖南的回忆，多谢楼主分享如此好的风景啊。
安徽之名，应该是来源于皖北的安庆和皖南的徽州。正象楼主文中所写的，徽州那么小的面积，资源贫乏，却能在中国历史上留下如此深刻的印迹，的确是很了不起的。徽商就不用说了，吃苦耐劳，而且又非常有智慧。单单一个徽派建筑，就是很了不起的。它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，结构严谨，雕刻精湛，特别是在建筑雕刻艺术的综合运用上充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建筑三绝”为中外建筑界所叹服。徽派建筑在中国建筑史上独树一帜，特别是因为具有深刻的文化寓意，体现了明清时期以徽商为代表的徽州人思想情感，是“伦理”之宅，强调以家族为本位的人伦思想和人伦规范。
徽州文化具有极高的文化价值和审美价值，精神内涵十分深刻。对于本地来讲，它是发展文化旅游经济的基石；对于中国来讲，它是传承民族优秀历史文化的一个基地；对于世界来讲，它是了解中华民族传统文化的一扇窗口。

虽然只去过宏村，但回来的路上路过的小村落的风景真的让人美不胜收。

连古老的瓦砾都做得这么美，其他的可想而知了！

徽派建筑集南方的江南水乡庭院的风格，又结合了北方建筑的特色融合为一体的建筑风格，自成一派，感叹古人的智慧，中华文明的成果，希望能继续好好的保留下去不要去破坏他的美好

风景如画，不过更加让人遐想的是世世代代生活在里面的人和发生的故事。