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魏公子列传思录

[font=微软雅黑]魏公子无忌曾随車骑，虚左以待一贫叟——候生，为之执辔引车，候生故意径直上座而不让，到了市集久立与其客相谈，反观公子颜色愈恭。而后窃符救赵败秦，赵王打算封之5城，魏公子听了意骄矜而有自功之色，后面客人劝谏说，事有不可忘，也有不可不忘，他人有德于公子，不可忘。公子有德于他人，愿公子忘之。今日假命夺魏王军以救赵，有功于赵，却有过于魏，公子何自骄而功之？史记原文载：“于是公子立自责，似若无所容者”
   其后，魏公子听闻赵国隐士毛公匿于赌徒之群，隐士薛公藏于卖浆家，然而寻之不得，两人有意相避。后魏公子隐其名份寻得两人。相游甚欢。  平原君闻之不耻，居然随便和赌客浆商相游，真是荒唐。 魏公子听闻不快，说平原君求士不过图名夺目而已，我在魏国听闻此2人贤，犹恐至赵不得相见，欲从之游尚恐不能得。平原君反而因此觉得羞耻，简直不足为谋。
   再后，魏秦怨仇滋长，魏王求公子归回。公子害怕窃符救赵之隙，训诫门下，言归魏者死。宾客莫敢言。毛公，薛公往谏：“公子所以重于赵，徒以有魏耳，让秦破大梁耳夷先王之宗庙，公子当何面目立天下呼？”
二人话未结尾，公子变色，急忙整顿归魏。后魏公子率五国之兵破秦，败蒙骜于河外。追之函谷关，秦兵不敢出。当是时，公子威震天下。秦王大患。操万金行反间，毁公子。魏王日夜闻之，不能不信，后夺其权。魏公子自知毁废，谢病不朝，长夜饮酒，多近妇女。后四年而卒。[/font]
   [b][color=Red]以上为编录史籍所载[/color][/b]
   魏公子夷门待候生，足见其不骄于贵，不轻于贫之甚，以才能为纲的求士者，贫富贵贱与才能高下哪来的绝对联系。所以求才何必财？其二，大庭之下谦冲愈加恭敬，更能博得美名。实在一举两得，可以说大获实利。
   
   人既有过，魏公子救赵于累卵之险，难免傲慢迷失。后面客人的劝谏得理。公子立马改过。此处史记原文更为入目，于是公子立自责，似若无所容者，似乎觉得不能自容了。为什么呢？人既有过，岂能对所有的过错都觉得不能自容了么？有大志，杰度者，目的定然不是长富贵而已。错当有可容不可容，当时虽然败强秦，功大而服众。但却窃符救赵在先，起怨于秦在后。简直是成于西而败于东。拿捏不当，万一与魏不和，局势安可乐观。而公子沉醉在救赵的胜利和众人的迎捧中，难道不该忧虑是否会溺毙其中？这样的过错虽然危险颇高，但也其一人之常情，其二还可弥补。因而魏公子闻听门客劝谏的反应可以说是一次完备的改过。“立自责，似若无所容者”从描写中似乎能再现出一个无比懊恼而羞愧的神色。魏公子如此深刻反应的原因，约莫是他清楚那时的局势，他的理想容不得几次类似的错误。或者说，老是犯这样错误的材器，也无力承载安民救国的理想吧。
   其后，魏公子畏险而拒绝归魏。往好的方面猜测，他是觉得保存残躯对赵魏皆有利裨。回去万一送死，对自己的理想毫无益助。另外，秦国加兵于魏，正是一个可以疏荡和魏国的旧怨，并且实现理想的机会。只不过这个机会还需要更加成熟。待到魏国有大难不能自御，此时归国而救之，裨益最优。所以他封退门客的纳言，计谋已定。凡愚些的猜测，大概魏公子贪于赵国的安逸，自己的存亡罢了。单纯的不愿归国承担风险。而毛公薛公的谏言，意为不归魏，魏必亡，归魏，可搏一搏。而魏国的灭亡势必对魏公子大为不利，母国危而不救，若任其败亡，又以何面目立天下？
   如若魏公子是第一种谋划，那么毛薛2人多的进言顺应了自己的理念，只不过2人认为时机已到，应当归国。如若魏公子仅仅是第二种心态，毛薛2人的劝谏就成了医患之良药。也反衬了魏公子此处的智短。但也凸显了他善于悔改和纳善。
无论如何，英雄尚志穷，慧人亦智短，人皆有窘迫的时候，魏公子即便是浅薄的贪图享乐，以其改过和从善的姿态，仍可服人。
   
   最后魏公子的结局实在令人扼腕，立大功，震威名，然而在秦国万金的反间下，魏王弃之不用，三人成虎，更别谈本来就同魏公子有衅的魏王了。本来荒谬的诬蔑，一朝臣下几多宣扬，若自己高居王座，又能如何判断这些日夜不散的诬言？思及此，不禁想到古之贤君往往更有定力，燕昭王力诛侮谤之臣，破除嚣扬日上的对乐毅的诽谤，魏文侯冷置谤书三筐，经年而待乐羊伐中山。只能感叹洞察明是之艰。
后魏公子或许已觉理想不可达，骸骨无用处，自我颓废。不朝于王庭，不绝于酒色。仅四年而没。可想，魏公子定然以酒色而浇愁苦。估计生效寥然，悲忧而终。时运落触深渊的英杰如何处理自己的理想和诉求？特别是在一度要触摸到心向的东西却又被拉回，推落，跌底的时候。魏公子选择了一个衰败，苦涩的结局。不止让观者感到如此，仅余度了四个年头的魏公子更应当觉得吧。

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看待这种文字叙述，我真是很难，很费劲，太文言了，不过还是鼓励楼主，继续加油

写魏公子是史记里最有传奇色彩的文章吧

写魏公子是史记里最有传奇色彩的文章吧，想起李白的诗“闲过信陵饮，脱剑膝前横”